Wyrwani z obojętności

Jezus powiedział do swoich uczniów: "To rozumiejcie, że gdyby gospodarz wiedział, o której godzinie złodziej ma przyjść, nie pozwoliłby włamać się do swego domu. Wy też bądźcie gotowi, gdyż o godzinie, której się nie domyślacie, Syn Człowieczy przyjdzie" Wtedy Piotr zapytał: "Panie, czy do nas mówisz tę przypowieść, czy też do wszystkich?" Pan odpowiedział: "Któż jest owym rządcą wiernym i roztropnym, którego pan ustanowi nad swoją służbą, żeby na czas wydzielał jej żywność? Szczęśliwy ten sługa, którego pan powróciwszy zastanie przy tej czynności. Prawdziwie powiadam wam: Postawi go nad całym swoim mieniem. Lecz jeśli sługa ów powie sobie w duszy: „Mój pan ociąga się z powrotem”, i zacznie bić sługi i służebnice, a przy tym jeść, pić i upijać się, to nadejdzie pan tego sługi w dniu, kiedy się nie spodziewa, i o godzinie, której nie zna; każe go ćwiartować i z niewiernymi wyznaczy mu miejsce. Sługa, który zna wolę swego pana, a nic nie przygotował i nie uczynił zgodnie z jego wolą, otrzyma wielką chłostę. Ten zaś, który nie zna jego woli i uczynił coś godnego kary, otrzyma małą chłostę. Komu wiele dano, od tego wiele wymagać się będzie; a komu wiele zlecono, tym więcej od niego żądać będą".

Przedziwne jest to zastosowane przez Pana Jezusa porównanie Jego powtórnego przyjścia do włamania się złodzieja. Kto choć raz był okradziony, wie, jak przykre jest to doświadczenie, jak rodzi poczucie krzywdy, poniżenia, czasem także nieufności wobec świata. A przecież nie tak mamy kojarzyć sobie powtórne przyjście Syna Człowieczego. Nie będziemy tęsknić za poniżeniem, krzywdą i przemocą. Ten sugestywny obraz ma nas wyrwać z pewnej ziemskiej obojętności. Powtórne przyjście Jezusa będzie kulminacyjnym punktem oczekiwania. I można zyskać wtedy wszystko, można zyskać życie wieczne, ale niestety można wiele stracić, można stracić prawdziwe życie, podobnie jak można wiele stracić, gdy człowiek nie jest czujny, ostrożny i gdy nie zabezpiecza tego, co cenne '+' ks. Adam